बनारस का दुर्गा मन्दिर किस शैली में बना है ?

-

नागर शैली में बना मंदिर

यह मंदिर भारतीय वास्‍तुकला के उत्‍तर भारतीय शैली यानी नागर शैली में बना है। इस मंदिर में " एक वर्गाकार आकृति " का तालाब है।


जो दुर्गा कुंड के नाम से जाना जाता है। इस मंदिर का शिखर काफी ऊंचा है जो चार कोनों में विभाजित है और हर कोने में एक प्रमुख शिखर और अन्य छोटे शिखर बने हुए हैं। 

यह इमारत लाल रंग की है। मंदिर में देवी के वस्‍त्र गेरू रंग के है।

कुंड के दक्षिण आयताकार आंगन में नागर शैली में बने मंदिर के चारों ओर बरामदे हैं।

 बीच में मंडप से सजा हुये मुख्य मंदिर के पश्चिमी द्वार के बायीं तरफ गणपति और दक्षिण तरफ भद्रकाली और चंड भैरव के मंंदिर है।

पूर्व - उत्तर कोण में महालक्ष्मी और महासरस्वती भी विराजमान हैं। इसके अलावा राधाकृष्ण, हनुमान, शिव आदि देवी-देवताओं की भी मूर्तियां हैं।

नवरात्रि का आयोजन

आराधना की नौ दिनों तक दर्शन-पूजन शृंखला में चतुर्थी तिथि को देवी के चौथे स्वरूप कूष्माण्डा देवी के दर्शन का विधान है। तिथि विशेष के अलावा अन्य आठ दिनों में भी श्रद्धालुओं का रेला उमड़ता है।

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

युधिष्ठिर का राजसूय यज्ञ

-
  पांडवो की दिग्विजय  महाराज युधिष्ठिर जब इंद्रप्रस्थ के राजा बने तब उन्होंने दिग्विजय के लिए सृजनवंशी वीरों के साथ सहदेव को दक्षिण दिशा में दिग्विजय के लिए भेजा, नकुल को मत्स्यदेशीय वीरों के साथ पश्चिम में, अर्जुन को केकयदेशीय वीरों के साथ उत्तर दिशा में और  भीमसेन को मद्रदेशीय वीरों के साथ पूर्व दिशा में दिग्विजय करने का आदेश दिया।  राजसूय यज्ञ के अतिथि   जब युधिष्ठिर ने इंद्रप्रस्थ में राजसूय यज्ञ किया, तब उसमें श्रीकृष्णदैपायन (वेदव्यास) , भरद्वाज, सुमंतु, गौतम, असित वशिष्ठ, च्यवन,कण्व , मैत्रेय, कवष, त्रित, विश्वामित्र, वामदेव, सुमति, जैमिनि, क्रुतु, पैल, पराशर, गर्ग, वैशंपायन, अथर्वा, कश्यप, धौम्य, परशुराम, शुक्राचार्य, आसुरि , वितिहोत्र ,मधुच्छन्दा , वीरसेन और अकृतव्रण। इसके अलावा द्रोणाचार्य, भीष्म पितामह, कृपाचार्य, धृतराष्ट्र और उनके दुर्योधन अपने भाइयों के साथ, विदूर आदि को बुलवाया था। इस यज्ञ का दर्शन करने के लिए देश के सब राजा, उनके मंत्री तथा कर्मचारी ,ब्राह्मण, क्षत्रिय वैश्य, शुद्र सब के सब वहां आये। इसी प्रकार सत्यकि, विकर्ण, हार्डिक्य, विदुर,भू...
Read more

किस ऋषि का विवाह 50 राजकुमारियों से हुआ था ?

-
सौभरि ऋषि का विवाह मांधाता की 50 राजकन्याओं से हुआ था।   ♦️ एक समय बह्वृच सौरभि नामक महर्षि ने बारह वर्ष तक जल में निवास किया। उस जल में सम्मद नामक एक बहुत सी संतानों वाला और बहुत बड़ा मत्स्यराज था। ♦️ उनके पुत्र, पौत्र और दौहित्र आदि उसके आगे पीछे तथा इधर उधर पक्ष, पुच्छ और सिरके ऊपर घूमते हुए अति खुश होकर रात दिन उसी के साथ क्रीडा करते रहते थे तथा वह भी अपनी सन्तान के स्पर्श से अत्यंत खुश होकर उन मुनिश्वर के देखते अपने पुत्र, पौत्र और दौहित्र आदि के साथ खेला करता था। ♦️ इस प्रकार जल में स्थित सौभरि ऋषि ने एकाग्रचित्त होकर समाधि छोड़कर रात दिन उस मत्स्यराज की अपने पुत्र, पौत्र और दौहित्र आदि के साथ उनके मन में भी सन्तान प्राप्ति की अभिलाषा से विवाह की इच्छा से राजा मांधाता के पास आये। ♦️ सौभरि ऋषि ने राजा मांधाता से कहा कि मुझे विवाह करना है जिसके लिए मुझे एक कन्या चाहिए इसलिए मैं आपके पास आया हूँ। आप मुझे अपनी 50 कन्याओं में से केवल एक ही कन्या दे दो। ♦️ सौभरि ऋषि श्राप न दे दे इस भय से राजा ने कहा कि आप राजकुमारियों के पुर में जाये और यदि मेरी कोई भी पुत्री आपके विवाह करने को तै...
Read more

पुराणों में इंद्र, सप्तऋषि मनु और मन्वन्तर क्या है ?

-
विष्णु पुराण के अनुसार प्रत्येक चतुर्युग के अंत में वेदों का लोप हो जाता है, उस समय सप्तर्षि गण ही स्वर्ग लोक से पृथिवी में अवतीर्ण होकर उनका प्रचार करते है।  प्रत्येक सतयुग के आदि में (मनुष्यों की धर्म मर्यादा स्थापित करने के लिए) स्मृति शास्त्र के रचयिता मनु का प्रादुर्भाव होता है और उस मन्वंतर के अंत में तत्कालीन देवता यज्ञ भागों को भोगते हैं और मनु उनके वंशधर मन्वंतर के अंत तक पृथिवी का पालन करते रहते है।  इस प्रकार मनु सप्तर्षि , देवता, इन्द्र और मनु पुत्र राजा गण ये प्रत्येक मन्वंतर के अधिकारी होते हैं। इन 14 मन्वंतरों के बीत जानें पर एक सहस्त्र युग रहने वाला कल्प समाप्त हो जाता है, फिर इतने ही समय की रात होती है। उस समय विष्णु भगवान प्रलयकालीन जल के ऊपर शेष शय्या पर शयन करते है और फिर सृष्टि की रचना ब्रह्मा जी द्वारा की जाती है।  प्रथम मन्वंतर   प्रथम मनु स्वयंभुव थे। दूसरा मन्वंतर दूसरे मन्वंतर के स्वारोचिष नाम के मनु थे। इसमें पारावत और तुषितगण देवता थे और इस मन्वन्तर के विपिश्चित नामक देवराज इंद्र थे। ऊर्ज्ज, स्तम्भ, प्राण, वात पृषभ, निरय और परिवान ये उस सम...
Read more